Details
Doctrina cristiana
En que está comprendida toda la información que pertenece al hombre que quiere servir a Dios|
20,99 € |
|
| Verlag: | Editorial Clie |
| Format: | EPUB |
| Veröffentl.: | 30.10.2018 |
| ISBN/EAN: | 9788417620028 |
| Sprache: | spanisch |
| Anzahl Seiten: | 648 |
Dieses eBook enthält ein Wasserzeichen.
Beschreibungen
La presente edición crítica de la obra póstuma de Constantino Ponce de la Fuente, puede decirse que son prácticamente dos libros: el texto completo de Doctrina cristiana actualizado por el profesor de la Universidad de Barcelona Dr. David Estrada Herrero partiendo del ejemplar que se guarda en la Biblioteca Nacional de Madrid, y que perteneció a la colección de Luis Usoz y Río. Y las amplias introducciones, apéndices, y más de seiscientas notas aclaratorias, biográficas, informativas y explicativas, a pie de página, también del profesor David Estrada Herrero, que constituyen otro libro per se.
Doctrina cristiana constituye una primera fuente de información doctrinal o banco de material teológico extraordinario. Desde el Capítulo 1 que trata del conocimiento que debe tener el hombre para con Dios y para consigo mismo, siguiendo con la existencia de Dios, la creación, el pecado y toda la enseñanza bíblica; pasando por la enseñanza doctrinal de la Iglesia Primitiva; un extenso análisis de cada uno artículos del Credo Apostólico: desde el "Creo en Dios Padre" a la palabra "Amén"; y concluyendo con 18 capítulos de carácter apologético que dedica a "Testimonios generales a favor del cristianismo", la Doctrina Cristiana de Constantino Ponce es un texto fundamental que todo creyente debería leer. La presente edición actualizada, sin menospreciar su alto valor académico, esta hecha en un lenguaje fluido y de fácil lectura, con notas aclaratorias y explicativas, que lo ponen al alcance de cualquier lector.
Doctrina cristiana constituye una primera fuente de información doctrinal o banco de material teológico extraordinario. Desde el Capítulo 1 que trata del conocimiento que debe tener el hombre para con Dios y para consigo mismo, siguiendo con la existencia de Dios, la creación, el pecado y toda la enseñanza bíblica; pasando por la enseñanza doctrinal de la Iglesia Primitiva; un extenso análisis de cada uno artículos del Credo Apostólico: desde el "Creo en Dios Padre" a la palabra "Amén"; y concluyendo con 18 capítulos de carácter apologético que dedica a "Testimonios generales a favor del cristianismo", la Doctrina Cristiana de Constantino Ponce es un texto fundamental que todo creyente debería leer. La presente edición actualizada, sin menospreciar su alto valor académico, esta hecha en un lenguaje fluido y de fácil lectura, con notas aclaratorias y explicativas, que lo ponen al alcance de cualquier lector.
Nació. en San Clemente (Cuenca, España), hacia 1502. Era de descendencia judía conversa, aunque no se pueda afirmar con total seguridad. Estudió en la Universidad Complutense Alcalá de Henares (Madrid), que constituía por aquellas fechas un foco de renovación en la vida cultural y espiritual del país. Es posible que allí entrara en contacto con los "alumbrados".
En junio de 1533 aparece por primera vez como predicador de la Iglesia catedral de Sevilla. Tal fue su fama de predicador que horas antes de que comenzaran sus sermones se llenaban las iglesias de gentes ansiosas de escucharle. No sabemos cuándo ni dónde se convirtió a la fe reformada, pero en 1543-1545 le encontramos en compañía de la pequeña comunidad reformada, "luterana", de Sevilla.
En 1543 apareció en esa misma ciudad su primer libro: Suma de doctrina cristiana. En que se contiene todo lo principal y necesario que el hombre cristiano debe saber y obrar, que tuvo gran éxito y conoció varias ediciones. El objeto de P. no era defender las doctrinas protestantes, sino exponer las grandes verdades del evangelio, tomándolas directamente de las Escrituras, y sin mezclarlas con las disputas reinantes.
En 1548, invitado por el Emperador, sale de Sevilla para ir con la corte en recorrido por las posesiones imperiales de Italia, Alemania y Flandes, donde tuvo ocasión de estudiar más a fondo las doctrinas de los reformadores y ponerse en contacto directo con ellos.. Terminada su actuación real en la corte regresa a Sevilla (1555), donde se encuentra que su amigo el Dr. Egidio, o Juan Gil, hace un año que había sido condenado por la Inquisición.
Ésta, dispuesta a aplastar el brote reformados sevillano, del cuan Constantino era miembro secretamente, comenzó a ser llamado para declarar. En 1558 ingresó en la cárcel inquisitorial, principalmente por haberse reconocido autor de Del estado de la Iglesia, del Papa, de la Eucaristía, de la Misa, de la Justificación, del Purgatorio, etc, donde decía que Roma no tenía derecho de ser llamada iglesia verdadera.
Enfermo y quebrantado muere en la prisión tras dos años de encarcelamiento. En un auto de fe, de 22 de diciembre de 1560, fue quemado el cadáver, así como una estatua que lo representaba en el gesto de predicar. "El Doctor Constantino Ponce de la Fuente, condenado y sentenciado al olvido por el Tribunal de la Inquisición, se iba a convertir en seguida en personaje muy discutido, citado por los protestantes con admiración y entusiasmo por su obra de reformador, y vituperado por los católicos a causa de su herejía" (María Paz Aspe Ansa).
En junio de 1533 aparece por primera vez como predicador de la Iglesia catedral de Sevilla. Tal fue su fama de predicador que horas antes de que comenzaran sus sermones se llenaban las iglesias de gentes ansiosas de escucharle. No sabemos cuándo ni dónde se convirtió a la fe reformada, pero en 1543-1545 le encontramos en compañía de la pequeña comunidad reformada, "luterana", de Sevilla.
En 1543 apareció en esa misma ciudad su primer libro: Suma de doctrina cristiana. En que se contiene todo lo principal y necesario que el hombre cristiano debe saber y obrar, que tuvo gran éxito y conoció varias ediciones. El objeto de P. no era defender las doctrinas protestantes, sino exponer las grandes verdades del evangelio, tomándolas directamente de las Escrituras, y sin mezclarlas con las disputas reinantes.
En 1548, invitado por el Emperador, sale de Sevilla para ir con la corte en recorrido por las posesiones imperiales de Italia, Alemania y Flandes, donde tuvo ocasión de estudiar más a fondo las doctrinas de los reformadores y ponerse en contacto directo con ellos.. Terminada su actuación real en la corte regresa a Sevilla (1555), donde se encuentra que su amigo el Dr. Egidio, o Juan Gil, hace un año que había sido condenado por la Inquisición.
Ésta, dispuesta a aplastar el brote reformados sevillano, del cuan Constantino era miembro secretamente, comenzó a ser llamado para declarar. En 1558 ingresó en la cárcel inquisitorial, principalmente por haberse reconocido autor de Del estado de la Iglesia, del Papa, de la Eucaristía, de la Misa, de la Justificación, del Purgatorio, etc, donde decía que Roma no tenía derecho de ser llamada iglesia verdadera.
Enfermo y quebrantado muere en la prisión tras dos años de encarcelamiento. En un auto de fe, de 22 de diciembre de 1560, fue quemado el cadáver, así como una estatua que lo representaba en el gesto de predicar. "El Doctor Constantino Ponce de la Fuente, condenado y sentenciado al olvido por el Tribunal de la Inquisición, se iba a convertir en seguida en personaje muy discutido, citado por los protestantes con admiración y entusiasmo por su obra de reformador, y vituperado por los católicos a causa de su herejía" (María Paz Aspe Ansa).
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